【門派來由】
光明頂上，聖火熊熊。自唐以來，波斯拜火聖教在中國廣為傳播，中南東南部為甚，稱為明教。大宋開國以來，明教教眾聚集成軍，屢次與朝廷發生衝突，稱為江湖一大勢力。哪裡有聖火，哪裡就是光明頂，哪裡就有明教弟子的身影。明教弟子涉足江湖之事本來不多，但聖教行為被各大名門正派視為異端，所以也在百年間積累下眾多恩怨情仇，越演越烈。

【戰鬥特色】
明教弟子善於近身搏擊，外功攻擊列十大門派之首，同時掌風中夾雜聖火的灼傷效果。明教武功是典型的先發製人，當明教弟子祭起聖火之後，進攻威力在短時間內會得到最大爆發，放棄防守，以其一招制敵。防守能力較弱的敵人，在明教弟子的一擊之下，幾乎沒有可以翻身的機會。明教以命相博的特徵並非憑空而來的，而是明教弟子相信在自己血涸將亡之際，聖火能喚起自己的新的生命。所以即使明教弟子戰鬥中處於下風，也未必輸給對手。

【門派特色】
聖火術：沒有人比明教弟子對火更加了解，不同的火在明教弟子手中有不同的用處，這就是外人所無法理解的聖火術。對火的應用水平，對應著明教弟子對聖火術的修煉程度，明教中也把這看作聖火對弟子的青睞程度。採火術：僅僅對聖火三叩九拜是沒有用的。對於不同的燃燒狀況，明教弟子能夠知道聖火是否可以用作某種特定的用途，這需要對採火術的深刻理解。騎獅子：獅子在西北地區廣為應用，但如果你在中原地區看見把獅子當作日常騎乘的劍客，那麼他多半是明教弟子。獅子適合長途奔襲，也適合短兵相接，西域傳來明教的同時也把對獅子的偏愛帶入中原。更重要的是，傳說中正是獅子馱負著聖火來到人間。

【大光明頂】
原本明教所謂光明頂也是亭台樓榭，眾多明教重要首領聚集於此。自從朝廷開始剿滅明教，光明頂上發生數次大戰，死傷無數。明教總舵退回經營多年的隱秘熔洞，這裡成為新的聖地光明頂。明教內部，等級森嚴，組織嚴密，各個分舵之間的鬥爭也從不停歇。對於明教何去何從，每個人更是有自己的看法和想法，光明頂也在等待一個能夠統一意志的聲音。

波斯總壇從來沒有忘記中土明教，波斯聖女使來到光明頂，帶來了更多更複雜的問題。